挑衣指南 | 不同身型该如何选汉元素,看这里就对了! 在试汉服的时候相信不少同袍会发现明明我和XX身高体重差不多为什么我穿就莫名显胖/不好看?其实,这都是体型“惹的祸”如果光看身高体重,不看具体的体型就容易出现这样的情况今天,就来聊聊不同身材的同袍怎么挑选汉服/汉元素服装?沙漏型身材胸部、腿部、腰部、臀部都凹凸有致,是亚洲女性较为常见的体型,虽然X型身材的女性臀部也不一定最大,腰身也不一定最明显,但所有的部位搭配起来,X型一定是最和谐的。这类身材的同袍身材优势非常明显,可以说是百无禁忌,相对来说齐腰款的汉服更适合她们。此外,她们也非常适合收腰的汉元素服装,再搭配真丝、缎面等材质,就能更凸显自己的女人味~苹果型身材体形圆润,胸、 腹、臀部比较丰满,手背较丰且小腿轮廓很好看。苹果形的身材即使体重不大,也容易显得臃肿,尤其是上半身。如果选择汉元素服装,可以穿能露出纤细手臂、小腿的高腰裙装;上衣则选择V领/圆领,拉长颈部线条。H型身材H型身材整体来看还是较为显瘦的,整个身体呈现直线型。H型的袍袍会更适合齐腰款、袄裙等,塑造出有腰的错觉,或者利用衣服的线条,让身材有曲线。汉元素服装的话,可以选择强调腰线、有曲线的款式,会显得身材更有线条~梨型比较鲜
2020-03-10
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CCTV第一次提到了汉服断代的原因! CCTV法制频道第一次提到了汉服断代的原因历史告诉我们的是正视它 而不是回避大国之殇:汉服断代简史第一节 伴随着满清入关而来就是剃发易服令西元1644年(农历甲申年),这是中国历史上“天崩地裂”的一年,这年3月,李自成北上攻取燕京,崇祯帝自缢殉国。李自成进北京,派人招抚驻扎在山海关的原明宁远总兵吴三桂。吴三桂经过考虑,决定归顺新朝,并回京朝见“新君”李自成,在回京途中,听闻家产被抄,爱妾被掳,顿改初衷,回师山海关,占领关城。李自成闻讯,决定征剿吴三桂,21日,双方激战山海关,22日晨,吴三桂情势危急,带随从冲出重围,至关外向驻扎在外,觊觎已久的清多尔衮部剃发称臣,归降清军,双方合兵。26日,李自成败退回北京,旋即西撤,清军入关,“定鼎燕京”。早在满清入关之前,辽东汉民早已深受剃头之荼。满洲在明代被称为“建州女真”“海西女真”等部,剃发是女真人的风俗习惯之一,这也是从其先世,女真金人那里沿袭下来的(历史上,剃发垂辫这一习俗,存在于多数北方游牧民族之中,中原汉人因之泛称其为“索虏”)。同时,北方游牧、渔猎民族多属马背民族,为征战、抢掠方便其间,其服饰多以紧身窄袖为特点,亦不戴冠,与中原华夏
2019-11-14
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关于汉服 我有话说 如果你不小心看到了这篇文章,那我很开心,这是你的幸运,也是我的幸运。毕竟,我的一些文字能被别人看到,我很欣慰!如果你不小心把文章认真看完,那我表示感谢,谢谢您肯花几分钟时间来看看到我写的东西,也许可以跟你有思想碰撞,产生共鸣。如果因为你看了此文,哪怕或多或少学到点东西,受到一点影响,或者意识到一些问题,获益匪浅的话,那我很欣慰,希望我的观点可以被接纳,被讨论。我是一个凡事都是认真思考,深思熟虑,最终才会下决定去做的人,并非一时头脑发热,一时冲动才去做的,比如汉服。 其实,想认认真真的写一些文字,表达一下自己的观点,这种想法由来已久,但一直迟迟并未动笔,主要原因还是因为我懒,懒的写,懒得计较, 懒得跟别人争论,争的面红耳赤,最后还是谁也没能说服谁。我觉得这样做会很无聊。但是,当我看到所谓的“汉服圈”戾气越来越来越重, 越来越乌烟瘴气的时候,我觉得,是时候该站出来了,发出自己的声音。也许我的观点你并不能接纳,也许我的观点你并不认同,但请理性对待 毕竟码字的时候我是认真的理性的,一字一句的边思考边写的。首先先介绍下我自己的情况吧!其实,大学的时候就已经在电视上看过关于汉服的介绍,但一直并未放
2019-11-14
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胡汉中国的定型期——清帝国(作为汉人,你不可不知) 中国人有中国人的形象,即便是元帝国,占领全中国,让南人为第四等,也没有让中国人的形象完全终止,汉家衣冠、文化仍然在有南人与汉人的地方保留,让民间保留了华夏复兴的可能性。而清帝国为了占中国之地以达长远,一方面在不自觉中被汉化,一方面却对中国人民进行了空前的胡化,把一个还部分保留了古典中国的血性、牺牲、诚信的明代中国人,改造成为清帝国的奴民。清帝国的胡化政策分三大部分:屠杀、剃发易服、修篡书藉,最终以胡变夏。以便让中国人忘记中国人的形象,忘记中国人应有的风骨。这对当代中国人的精神发生了直接的影响。下面将简述清帝国的这三大方面的政策及后果。一 屠杀  清帝国利用中国内乱,从而征服中国并屠杀敢于反抗的中国人,从基因上灭绝中国人有血性的部分。以下表格,列举部分残酷的屠杀,足可证明这样的灾难对一个民族的从肉体与心灵上的影响,会达到怎么样的程度。  表—1. 清军部分屠杀列举  扬州大屠杀  1645年四月二十五日(5月20日),清军攻占扬州后,进行了为期十天的大肆屠杀,后来由城内僧人收殓的尸体就超过了80万具。见幸存者王秀楚所著《扬州十日记》。  昆山大屠杀  1645年,昆山县人民起兵反清。七月
2019-10-31
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何时再见我汉家衣裳——漫漫汉服复兴路 《左传·定公十年》有云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”多少年来,我们一直以“礼仪之邦”、“衣冠上国”自居。然而时过境迁,如今的我们在现代化的潮流下得到了许多,也失去了许多。《左传·定公十年》有云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”多少年来,我们一直以“礼仪之邦”、“衣冠上国”自居。然而时过境迁,如今的我们在现代化的潮流下得到了许多,也失去了许多。近年来,我国街头时常能见到一些身着汉服,闲庭信步的年青人,他们衣袂当风,佩环叮咚,引得路人纷纷侧目,而我,正是其中的一员。大多数人也许会疑惑:他们为什么穿着古装?更甚者,会有人用或嘲笑,或厌恶的语气对身边人说:“你瞧瞧,他们是不是日本/韩国人?穿着和服/韩服就敢上街!”每到这时,我不禁会感到一种深深的无力:汉服,是汉民族的服饰,不是汉朝的服饰,她从夏商而来,经历千年风雨,一直作为汉族的衣冠,直到清政府强令“剃发易服”,所以不能称作古装;和服和韩服,都是由汉服演变而成,可以说是是父与子的关系,但如今我们自己竟已不知了么!汉服的噩梦,始于清军入关。明崇祯十七年(公元1644年)清军入关,为加强对关内百姓的统治,颁发“
2019-10-06
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人生之路,难免坎坷,但我执着

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